{"id":620,"date":"2022-04-27T19:30:50","date_gmt":"2022-04-27T19:30:50","guid":{"rendered":"http:\/\/ambiwalencja.pl\/blog\/?p=620"},"modified":"2022-04-27T19:30:50","modified_gmt":"2022-04-27T19:30:50","slug":"fk-it-tylko-spokoj-moze-cie-uratowac-john-c-parkin","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/ambiwalencja.pl\/blog\/fk-it-tylko-spokoj-moze-cie-uratowac-john-c-parkin\/","title":{"rendered":"F**k it. Tylko spok\u00f3j mo\u017ce ci\u0119 uratowa\u0107 – John C. Parkin"},"content":{"rendered":"\n

F**k it. Tylko spok\u00f3j mo\u017ce ci\u0119 uratowa\u0107 <\/em>– to kolejna pozycja przyci\u0105gaj\u0105ca tytu\u0142em. Wiadomo, wulgaryzmy si\u0119 dobrze sprzedaj\u0105. Jednak po lekturze ksi\u0105\u017cki Emocje zadbane i masz wyje**ne<\/em> <\/a>wiedzia\u0142am, \u017ce musz\u0119 by\u0107 bardziej ostro\u017cna by zn\u00f3w si\u0119 nie naci\u0105\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Jako \u017ce mia\u0142am ju\u017c kiedy\u015b styczno\u015b\u0107 z autorem i ca\u0142kiem pozytywnie wspominam lektur\u0119 filozofii sukcesu, czyli f**k it, <\/em>to i tym razem postanowi\u0142am zerkn\u0105\u0107 na tw\u00f3rczo\u015b\u0107 Johna. Pi\u0119kna, bia\u0142a ok\u0142adka prezentowa\u0142a si\u0119 zach\u0119caj\u0105co, niczym wi\u0119kszo\u015b\u0107 bia\u0142ych ok\u0142adek. Lecz po otwarciu i wspomnieniu jego poprzedniej ksi\u0105\u017cki by\u0142am lekko zawiedziona: nie ma tu obrazk\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

A tak ju\u017c ca\u0142kiem powa\u017cnie (cho\u0107 brak obrazk\u00f3w te\u017c jest na serio), to zapowiada\u0142o si\u0119 intryguj\u0105co. Zaciekawi\u0142o mnie dok\u0105d to zmierza, cho\u0107 pocz\u0105tkowo spos\u00f3b narracji by\u0142 dla mnie dra\u017cni\u0105cy. Autor zwraca si\u0119 bezpo\u015brednio do czytelnika, jednocze\u015bnie zgaduj\u0105c co \u00f3w robi i na przyk\u0142ad w jakiej kolejno\u015bci czyta lektur\u0119. Irytacja jednak nie zniech\u0119ci\u0142a mnie i brn\u0119\u0142am dalej, gdy\u017c naprawd\u0119 chcia\u0142am wiedzie\u0107 dok\u0105d to zmierza.<\/p>\n\n\n\n

Ksi\u0105\u017cka ma wyra\u017any podzia\u0142 na trzy rozdzia\u0142y\/ tematy\/ poziomy. Pierwszy dotyczy poszukiwania spokoju ducha. Generalnie autor opowiada nam o tym jak to on owego spokoju szuka\u0142, w ka\u017cdym podrozdziale rozprawiaj\u0105c si\u0119 z jak\u0105\u015b rzecz\u0105 czy czynno\u015bci\u0105 czy czym\u015b co po osi\u0105gni\u0119ciu w jego wyobra\u017ceniu \u00f3w spok\u00f3j mia\u0142oby zapewni\u0107.<\/p>\n\n\n\n

W drugim rozdziale mamy ju\u017c rzeczy, kt\u00f3re faktycznie dostarczaj\u0105 autorowi upragniony spok\u00f3j, ale jak wiadomo ci\u0119\u017cko go utrzyma\u0107. W trzeciej natomiast dochodzimy do wniosk\u00f3w pt: „Pieprz spok\u00f3j!” I w zasadzie to w takiej formie i takim skr\u00f3cie by\u0142oby to dla mnie wystarczaj\u0105ce.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Jakbym tak mia\u0142a skompresowa\u0107 i zinterpretowa\u0107 tre\u015b\u0107, to mamy tu o braku wp\u0142ywu na niekt\u00f3re sytuacje, a tak\u017ce o akceptacji tych\u017ce. O tym, \u017ce nie zawsze jest jakby\u015bmy chcieli, \u017ce niekoniecznie rozmarzanie i \u017cycie my\u015bl\u0105 o \u015bwietlanej przysz\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra mo\u017ce nigdy nie nadej\u015b\u0107, jest czym\u015b dobrym i korzystnym. O tym, \u017ce czasem warto po prostu by\u0107 tam, gdzie wiedzie nas to oklepane ju\u017c sformu\u0142owanie: „tu i teraz”. A tak\u017ce o tym, \u017ce mo\u017cna zwyczajnie cieszy\u0107 si\u0119 \u017cyciem, niekoniecznie wypruwaj\u0105c sobie \u017cy\u0142y ka\u017cdego dnia i biegn\u0105c z j\u0119zykiem wywieszonym tak mocno, \u017ce zamiatamy nim ziemi\u0119, w stron\u0119, kt\u00f3ra mo\u017ce okaza\u0107 si\u0119 zupe\u0142nie nie tym kierunkiem, w kt\u00f3rym tak naprawd\u0119 chcieliby\u015bmy zmierza\u0107. Tak\u017ce przekaz bardzo dobry, ale forma tego przekazu do mnie nie trafi\u0142a. <\/p>\n\n\n\n

Parkin pisze bardzo szczeg\u00f3\u0142owo, a ca\u0142o\u015b\u0107 wydaje mi si\u0119 niepotrzebnie rozwleczona. Momentami lektura mnie m\u0119czy\u0142a. I mo\u017ce by\u0142oby to \u0142atwiejsze do prze\u0142kni\u0119cia, gdyby nie ogrom nawi\u0105za\u0144 politycznych. Traf chcia\u0142, \u017ce ksi\u0105\u017cka powstawa\u0142a w czasie zmian i zawirowa\u0144 w USA i autor nie m\u00f3g\u0142 si\u0119 oprze\u0107 mo\u017cliwo\u015bci pisania o tym. Nie tylko o faktach, ale tak\u017ce o swoich obawach itd. Wierz\u0119, \u017ce s\u0105 osoby, kt\u00f3re b\u0119d\u0105 to ch\u0142on\u0105\u0107 z zainteresowaniem, ja niestety do nich nie nale\u017c\u0119 i fragmenty te, dos\u0142ownie mnie wyko\u0144czy\u0142y.<\/p>\n\n\n\n

F**k it. Tylko spok\u00f3j mo\u017ce ci\u0119 uratowa\u0107<\/em> to ksi\u0105\u017cka do\u015b\u0107 specyficzna. Je\u015bli kto\u015b chcia\u0142by si\u0119 mniej przejmowa\u0107, podchodzi\u0107 do \u017cycia z wi\u0119kszym luzem, mo\u017ce po ni\u0105 si\u0119gn\u0105\u0107. Ale czy to pomo\u017ce? Na to pytanie nie potrafi\u0119 odpowiedzie\u0107, bo wiadomo, \u017ce na r\u00f3\u017cne jednostki dzia\u0142aj\u0105 r\u00f3\u017cne rzeczy. W my\u015bl tego, \u017ce ka\u017cdy jest ekspertem od samego siebie, po prostu podejmij decyzj\u0119 samodzielnie. Powodzenia!
<\/p>\n\n\n\n